2014年10月30日星期四
如何選擇空調箱？
隨著我國國民經濟的迅猛發展以及人民生活水平的不斷提高，全空調設備國各地興建了許多商場、辦公樓、酒店等公共設施，這些高檔建築多裝有中央空調，其系統形式主要是定風量全空氣系統和新風+風機盤管系統。這兩種系統中都要用到空調箱(新風機組、變風量空調箱、組合式空調箱)和風機盤管。因此這兩種產品的市場需求量逐年增大，從而促使國內許多廠家紛紛上馬生產，造成產品質量參差不齊。
箱體保溫；為防止箱體外殼結露，國家標准規定箱體保溫層熱阻應不小於0。68m-2/kW同時還要防止箱體各段聯接處產生的冷橋。保溫材料目前多采用PEF或聚氨酯發泡。
迎風面風速：目前有些廠家為了縮小產品的外形尺寸，往往將空調箱的迎風面風速取得較大，這樣就造成了空調箱表冷段後帶水的後果；如檔水板設計不合理，那這個問題就更嚴重了。所以在選型時我們應將表冷器迎風面風速控制在2～2。5m/s為宜。
漏風指標：國家標准規定，組合式空調箱在箱內靜壓空調箱為700Pa時，機內漏風率不得超過3%。在實際使用中我們發現現場空調箱漏風率竟有高達10%的現像。經分析這主要是由下面幾點原因造成的。(1)密封材料性能不好。(2)機組結構設計不合理(3)現場安裝質量差(4)大風量空調箱箱體剛性差，當啟停運行時易產生變形。
冷熱量不足：國內廠家的表冷器設計選型依據多以小樣試驗結果的經驗公式進行放大計算，這本身就存在一定誤差，且有某些企業自己沒有試驗條件而抄襲其它廠家的相關樣本；這是目前造成國內許多廠家此類產品冷熱量不足的主要原因。所以我們在對生產廠家進行實地考察時一定要親自了解其產品測試手段。
凝水盤溢水：這個問題是目前空調箱使用中發生最為普遍的一個現像，用戶的反應也最為強烈。造成這個問題的原因有這樣幾點：(1)迎風面風速過大。(2)表冷器處於負壓段，機組出廠時沒設水封。(3)凝結水盤的長度和深度不夠。關於迎風面風速過大的問題前面已經講過，對於機組所設置水封的高度以及凝結水盤的長度和深度值的確定，我們應在訂貨時根據表冷段所處負壓值與廠家協商確定。
注意事項
采用雙風機的組合式空調箱送風機風壓應大於回風機的風壓，否則會發生新風吸不進來的現像。
空調箱面板材料應優先采用鋼板(外表噴塑)如采用玻璃鋼材料做面板應注意防火問題。
對大風量機組宜考慮將某些功能段合並(如將表冷段與加熱段合並)以減少機組長度。
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級建築師備考指導：空調系統設備技術層的設置
刮泥機
JGZG周邊傳動刮泥機，是一種排泥設備。用於城刮泥機市污水處理廠、自來水廠以及工業廢水處理中直徑較大的圓形沉澱池中，排除沉降在池底的污泥和撇除池面的浮渣。
組成部分：刮泥機由驅動裝置、工作橋、主刮泥裝置、輔助刮泥裝置、中心轉盤、撇渣裝置、溢流堰板和擋渣板、集電裝置等組成。對於中心進水周邊出水沉澱池，一般還需設置導流筒。用於為達到最佳沉澱排泥效果。
分類：刮泥機主要有周邊傳動刮泥機、中心傳動濃縮刮泥機。中心傳動濃縮刮泥機主要由溢流裝置、大梁及攔杆、進口管、傳動裝置、電器箱、穩流筒、主軸、浮渣耙板、刮集裝置、水下軸承、小刮刀、渣鬥、浮渣耙板等組成。中心傳動濃縮刮泥機能進一步分離濃縮池污泥中的自由水分，以減少污泥的體積，提高污泥濃度，將濃縮後污泥排除池外。
刮泥機主要用於城市污水處理廠、自來水廠以及工業廢水處理中直徑較大的圓形沉澱池中，排除沉降在池底的污泥和撇除池面的浮渣。
驅動裝置帶動刮泥機繞沉澱池中心旋轉，原水經沉澱池沉澱後，上清液從溢流堰板排出，沉澱於池底的污泥，在對數螺旋曲線形刮板的推動下，緩慢地沿池底流向中央集泥槽內，通過排泥管排出。同時池面浮渣集中到浮渣刮板和浮渣擋板之間的區域，當工作橋經過浮在池面的浮渣排出筒時，浮渣排出筒被壓到液面下，浮渣通過排出攪拌機筒排出池外。
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ZXG型傳動濃縮刮泥機：方便安全刮泥徹底
ZXG型中心傳動濃縮刮泥機一般攪拌機用於池徑小於18m（一般單池水量小於600T/h）的各種圓形沉澱池底泥刮集，正常為中心進水中心排泥周邊出水。用於市政污水及類似污水（如石油化工、造紙等行業），污泥比重較輕巧，小於1。2T/m3非易板結類池底泥等，一般不設浮渣刮集功能，池內可設置斜板或斜管以提高沉澱效果。
ZXG型中心傳動濃縮刮泥機ZXG型中心傳動濃縮刮泥機特點：1、一般采用三級擺線減速機傳動，大扭矩（一般指大於10000N`m）則改用回轉支承結構，傳動穩定嗎，力矩高速方便安全。2、靶臂角度可設定，以適應不同坡度（例i=1：10），並可手動提靶。3、功能可擴展，如可增設力矩控制指示器和自動提靶機構。4、刮泥機采用橡膠組合結構，刮泥徹底。
5、結構簡單，安裝使用方便，鋼桶濃縮機相當於整機供貨該機適用於各種圓型污泥濃縮池的刮泥與排泥。該機為中心傳動，其傳動力矩大，節能。通過上部進水管，經穩流筒配水，中心排泥，周邊排水，保證水流均勻。設有過載保護裝置，可與微機聯刮泥機網控制。
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中秋博餅 順游小金門賞美食
中秋將屆，整個金門又將因游子返鄉和博餅活動熱金門租車鬧起來。而與此同時，以芋頭聞名的小金門也開始進入盛產，烈嶼鄉公所已訂於9月18、19日舉辦烈嶼鄉頭節，趁此機會到小金門品嘗芋頭美食，最得時！
小金門因為土質粘度高，水質又好，長久以來，這裡出產的芋頭一直在金門享有盛名，成為金門人饋贈親金門旅遊友的最佳伴手禮。9月中下旬開始，小金門的芋頭進入產季，到這裡來不止可以品嘗到最新鮮的芋頭，烈嶼鄉公所還首次推出挖芋頭體驗活動，讓游客實地下田去體驗挖掘的樂趣，挖完了可以帶回家，相當受游客歡迎。（詳情可洽：082-364510烈嶼鄉公所）
小金門所產的芋頭品種為檳榔心芋，口感綿密、味道香濃，不論做成菜肴、甜點或冰品，都讓人齒頰留香，一吃難忘，其中較有名的包括:
用新鮮芋頭煮熟切塊後，用蔥爆香油鍋，再加上軍用的肉罐頭下去炒，松松綿綿的芋頭充分吸收蔥和肉汁的香味，吃起來鹹中帶甜，不油不膩，要不是芋頭很容易有飽實感，實在不想停筷。
這道菜是早年金門物資缺乏時，因新鮮肉品不可得，當地人用肉罐頭和芋頭結合，發展出來的菜色，相當具有時代背景和在地特色。現在雖然時代不同了，戰地政務解除後，新鮮肉品不再難以取得，但金門當地人還是覺得用只有用肉罐頭做出來的芋戀肉才地道，吃起來味道才對，它所代表的，或許是金門人對過去苦日子的一種難以取代的記憶吧！
小金門的芋頭刨冰乍看之下和別的地方並沒有什麼不同，尖尖的刨冰上覆蓋著紅豆、芋圓等配料，最後放上大大的「兩球」。這裡盛產芋頭，刨冰當然以芋頭為特色，只是沒想到，原來這兩球並不是我們一般常吃到的芋冰，而是芋泥。綿密的芋泥結合刨冰，吃起來更能突顯出它的香甜原味，一大口咬下去，芋頭的香味直衝腦門，愛吃芋頭的人一定抗拒不了它的誘惑。
除了芋頭之外，小金門還有兩項讓人稱道的特產，一是桶餅，一是竹葉貢糖。桶餅是一種小型燒餅，內餡主要包砂糖、珠蔥、芝麻等，吃起來甜甜鹹鹹的，據說在早年物資缺乏的時代，小金門婦女坐月子，還會拿它煎麻油來進補，可見珍貴之一斑。
竹葉貢糖則是花生做成的酥糖，用竹葉包裹以防止受潮。其實這兩項特產早年在金門也有，只是隨著時代進步，像這種比較費工的古法制作甜點在大金門已經漸漸沒有人做，只剩下小金門可以看得到。尤其是竹葉貢糖，必須挑選好竹葉，把剛做好的花生酥糖用手工一個一個包起來，光是人工成本就比機器包裝要高出許多，而且剛出爐的酥糖一捏就碎，要包它，還不是一般生手隨便就可以勝任的，這也是竹葉貢糖日益少見的原因。
目前在小金門只剩金瑞成、紅高粱兩家還在生產竹葉貢糖，其中金瑞成的洪金造老先生，從年輕當學徒學做貢糖，數十年來堅持用古法來生產竹葉貢糖，功夫自然不在話下，早幾年前往參觀時，還曾見他親自示範包貢糖，他做的花生粩、麻粩也是一絕。
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2014年10月22日星期三
遼足門將自解姓名：鷺符合我大長腿特點
日前，遼足門將張鷺在接受采訪時免費姓名學談到了姓名和外號，張鷺透露他挺喜歡“聖鷺”這個稱號，但他怕壓力太大有些不敢當。此外，張鷺表示“鷺”字很符合自己脖子長腿長的特點。
2005年，不到18歲的張鷺就代表遼足征戰中超，經過這些年的成長他已經是整個中超最出色的門將之一，球迷們都稱張鷺為“聖鷺”。提起這個稱號，張鷺有些不好意思：“其實我還是挺喜歡這個稱號的，但就是有些不敢當，壓力太大。”
雖然“聖鷺”不敢擔當，但“鷺”還是和他的風格非常吻合的。張鷺介紹，他前面的兩個表哥分別叫“鵬”和“鶴”，“到我這也沒什麼帶鳥的字了，就起名叫鷺了。”
“鷺”在字典中的解釋是鳥類的一科，翼大尾短，嘴直而尖，頸和腿很長。按照“姓名學”的解釋則為秀氣伶俐，溫和賢淑。姓名學張鷺說：“這個解釋倒是和我真挺像的。我就是脖子長腿長，隊裡還總拿這個開我玩笑。其實我主要是個高，相應的比例也大。”
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怎樣判斷名字是否適合你
名字是跟著我們一輩子的稱呼，對我們的一生有著姓名學免費不小的影響。什麼樣的名字最適合自己呢？當然是適合自己的名字是最好的。
那要怎樣判斷名字是否適合你呢？自然是依據你的生辰八字，因為到目前為止，沒有比生辰八字更能完整、准確、全面的描述個人命運的工具。
那麼，怎樣依據生辰八字來判斷名字是否適合你自己呢？方舟周易認為，可以從下三個方面著手：
一、名字所含之五行是否對命格有較強的益補作用。名字的五行一般是從字形、字義、字音以及字的筆畫數等幾個方面來姓名學進行考量的。不過，無論是從哪個角度去考量，名字中所含之五行務必對命格有較強的益補作用，否則，名字不能稱得上適合。方舟周易在此溫馨提示：名字中五行對命格的益補，決不是命格中缺什麼五行就補什麼五行，而是命格中需要什麼五行就補充什麼五行，要知道缺與需要是兩回事的，缺不一定需要，而需要也不一定缺，只有缺而需要才補，而缺但不需要補之反為害。
二、名字的張弛程度是否與命格的格局高低相匹配。人人都有美好的願望，人人都有美好的期許，這是人之常情。名字就是人們寄予美好希望的最普遍載體。從周易姓名學的角度上看，名字的張弛程度務必與命格的格局高低相匹配，名字可以在命格格局的基礎上適當的誇張，給命主以自信和更廣闊八字的發展空間，但是，切忌嚴重脫離命格格局實際的不靠譜的誇張。比如，富貴層次較低的命格，若起名為“天一”、“天豪”之類寓意天下第一、人間富豪等是很不合適的。這就是為什麼有的人名字中帶有“富”字果然發富了、而有的人名字中同樣帶有“富”字卻窮得叮噹響的原因。方舟周易認為，名字的張弛程度與命格之格局高低匹配要做到“大而有度且不露鋒，小而適中卻不拘謹，雅而獨特不顯孤寒，實而質樸不感庸俗”。
三、名字的意境是否與命局顯現命主的特質相吻合。
人秉天賦而生，因此根據命局中所顯現的命主特質信息，因勢利導、揚長避短地給命主起名，可以將命主好的運勢發揮至極致。名字的意境與命主的特質是否吻合主要體現在命主事業的先天潛質和後天取向上，比如，命格顯示命主有文人的潛質，那麼，命主取一個文人氣息較濃的名字則更有利於今後事業的發展；同樣八字免費，命格顯示命主有藝人的潛質，那麼，命主取一個藝術氣息較濃的名字則更有利於今後事業的發展；等等。
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姓名學評說南派三叔
近日，《盜墓筆記》作者南派三叔突發八字免費微博自曝自己於2012年起出軌，十年婚姻即將走到盡頭。出人意料的是，2個小時之後，微博名為“佩PeiPeggy”的人，以三叔妻子的口吻發表聲明稱兩人並沒離婚，且直指南派三叔患上了精神分裂症。
自“封筆”事件之後，三叔再度成為大家關注的焦點，被推上了輿論的風口浪尖！然而事情的後續與真相究竟如何，卻始終是一個迷。在此，科技紫微星座網並非要深扒事實背後的真相，而是抱著惜嘆這位才子命運的心情，從姓名學的角度來將他的心路與運勢解讀一番。
姓名，與人的性格息息相關，尤其是出生便被賦予的姓名，南派三叔本名徐磊，在《張盛舒姓名學詳批》頁輸入徐磊來測算，總運結果為77分。測算結果顯示，此名字發揮才能，人生將不乏好的際遇，合理利用必有成就。但同時也存在著爭強好勝，自我展現欲望強烈的特點。三叔在交友中，愛與人說話、討論，在朋友眼中是一個十分熱心並且搶眼的高談闊論者！這樣的個性，使其已經習慣了以自我為中心，不管碰到任何阻礙，也不會輕易放棄說服周圍人來接受其觀點的機會。而這樣的個性，同時也體現在他的事業中。
在寫姓名學作上，三叔充分發揮了自己會說話會講故事的優勢，和人們講述了一個十分生動且極富想像力的盜墓故事，成為當代最暢銷的網絡小說家之一，然而即使如此，他還是不滿足自己是所屬領域中佼佼者的這種認知。為了真正八字地讓自己開心，更多的時候，他還會透過各個方面的表現，來使別人認識到這點！他需要大家在各個方面對自己的姓名學免費認同，所以除了寫作之外，他還主辦了漫畫期刊，自己免費姓名學創立了文化，並將其經營得有聲有色。
可是，不論是誰，精力和時間都是有限的，如此虛耗自己，最終的結果就是導致自我精神壓抑，承受不住現實的壓力。
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艾維諾森林再次攜手風水大師講授漢字姓名學
一個人的名字，不僅是代表著生命個體的專用符號八字，它更有著深刻的內涵：姓名是姓名學一個人形像、素質、品位的體現，同時它直八字免費接影響著人的事業、婚姻、健康和人際關系。注入了人生理念的中國漢字姓名學不僅寄托著人們的企盼和願望，更暗示著大自然對人類具有極強的，不可抗拒的信息誘導力。
《漢字姓名學》是《易經》的分支，姓名中蘊含的五行生克、字音字型字意數理等暗示時時刻刻都在影響著人的一生。中國漢字是像形文字，是一種像形文化，它的字型、字音、字意都隱含著深刻的暗示和無窮的奧秘，漢字姓名學無論繁體字簡化字均可解析預測，揭視其玄機，作為易學的一個分支，漢字學極具潛在價值，特別值得我們研究。
4月6日，本周六，艾維諾森林姓名學免費將於艾德門俱樂部內舉行易經《漢字姓名學》講座，歡迎朋友們蒞臨參加。精研易學、姓名學近20年的周易實戰專家王洪年老師將親臨現場主講。主要以多年實戰的角度講解外界命理師所不願示人的實用絕招，同時舉出平時所遇姓名實戰案例進行趣味性講解。
此講座主要講解如何避免姓名帶來的人生困惑，免費姓名學如何躲避不吉利的名字，了解哪些名字可以旺財旺官、哪些名字可以使配偶更加體貼愛護自己；哪些名字容易出手術、刀傷；哪些名字可以使自己人生更加絢麗多彩等等，大師會與嘉賓進行現場互動，為嘉賓測算姓名與人生的關系以及不好的漢字避忌及化解之法。
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姓名學問
姓與名，是區分個人身份的文化符號。中國姓名學是文明古國，體現在人的姓與名上，那學問就挺深。據統計，中國人的姓就有上萬種之多，“百家姓”一說，只是修辭上的需要。你想想，一個擁有十幾億人口的大國若只有百十個姓，那重姓重名的人用高鐵都拉不過來，民政和公安部門的社會管理八字工作就會遇到大麻煩。
姓是家族的標識，而名，則著重強調個體差異。父母給孩子起名，依個人文化背景、興趣愛好而定，除卻家族規制，具有很大的隨意性。而姓則不同，姓是家族血脈得以傳承延續的具有絕對排他性的標識，姓是不能改也是改不得的，誰動這個心思，誰就是大不孝。
古人，尤其是古代文人，除了名，還得有字、號。比如蘇軾，姓蘇，名軾，字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”。古人有文化，在姓名字號上，他們不馬虎也不嫌麻煩。如果是皇帝，那更不得了，老百姓有的，他當然要有，老百姓沒有的，他更要有，如年號、廟號、帝號、謚號等，這些東西老百姓不能僭位使用，專制帝國的森嚴等級不容挑戰。
孔子有了兒子，魯昭公派手下工作人員送去一條鯉魚致賀，孔子深感榮幸，索性給兒子取名“鯉”，以志紀念。我暗想，幸虧魯昭公送的是一條鯉魚，萬一是條鯰魚或草魚什麼的，豈不難為了至聖先師。叫孔鯰孔草等怎麼也不如叫孔鯉來得響亮，何況，漢文化裡，鯉魚像征著健康、進取等人間正面形像——在古代中國，“鯉魚跳”是一個人功成名就的代用語。５月５日是日本的兒童節（端午節），全國各地都有為男孩子懸掛鯉魚旗以勵其志的風俗，而鯰魚草魚之類就沒這待遇。
給兒子取名“鯉”，雖有蒙主聖恩的意思，其實也透露著隨遇而安的曠達。兩千多年後的還是那片土地，人們的名字集體無意識跟隨與孔聖相似的思路，無數個向東、向陽、衛東、衛紅用響亮的意識形態符號昭彰著一個時代的姿態，當然，對當年民眾的時代感，今天的我們不能簡單地誣稱其為諛時媚世。而作家或劇作家們給自己作品裡的壞人起名則是另一條思路，那些壞人不僅壞，不僅反動，而且名字（包八字免費括俗稱的“外號”）都顯得陰陽怪氣，晦暗無光。如《紅燈記》裡的王連舉，《智取威虎山》裡的座山姓名學免費雕、欒平、胡彪、野狼嚎，《沙家浜》裡的胡傳魁、刁德一，《金光大道》裡的範克明、張金發、馮少懷等。最可笑的是，《暴風驟雨》裡有個壞蛋竟然叫杜善人，一聽那名字就不是個好東西，而《紅燈記》《平原作戰》裡的日本鬼子連大平、田中、川端、松下這樣聽上去比較順耳的姓都不配有，他們只能姓鳩山、龜田之免費姓名學類。
僵化的臉譜化時代，這些都不足為奇，時間既能留下痕跡，也能涮洗一切。十一世紀的中國人的名字，漸次回歸平實、溫婉且注重民族文化傳承，人的時代感和價值觀的嬗變由此可窺一斑。
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2014年10月14日星期二
為何要補財庫？
周公鬥法桃花女中有一則經典的故事。周公算出彭剪的補財庫生命在20歲就將結束，是閻王掌管生死簿中的記載，而桃花女扭轉乾坤，改變一切。
她告知彭剪要延壽，一定要從生死簿中改變。告訴彭剪八仙每年都會聚會一次，也稱八仙會要彭剪再前一天背著所種的水果與酒放滿桌上，而自己躲在桌子下，等到八仙聚會喝下酒與吃了水果後，才緊張告訴八仙說我的酒與水果是要求壽命的，卻被你們八個神仙偷吃了，要八仙負責，要不然要稟報玉皇大帝，告八仙偷吃凡人的東西，八仙心想不妙，就答應了彭剪要幫 他多加一百歲。
彭剪說不行，你們每個人都有偷吃，每一個人多一百歲，八個神仙\要八百歲才可以。八仙答應後就不可反悔，八仙馬上找閻王把酒言歡。把閻王灌醉後 拿起生死簿把彭剪的二十歲生命多寫個八變成八百二十歲，所以彭剪就成為了後來人們熟之的壽星翁 - 彭祖了。
哪財庫是什麼呢？每個人一生中都有自己的財庫。一生下來經過了風風雨雨努力辛苦打拼。或許忘了自己的財庫是否受損了，若是一旦有了裂縫破損將無法讓水滿滿的留置在容器之中，將無法注水般把容器注滿。因為在加入更多的水也無沒用。自己的財庫破損了，所賺的錢財也像水在破損的容器內，無形中慢慢的流失了，也與財富漸行漸遠了呢？
補財庫就是要恭請掌管錢財財庫的八路財神爺，用七十二張失傳已久，手工製造的八路發財金。一張一張的請財神爺，補貼修護自己的財庫。由帶動各行各業的八路財 - 天、地、人、東、西、南、北、中 - 讓財庫圓滿堅固。將可改變命運，扭轉乾坤，聚財致富也。
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補財庫
道教中儀式，補財庫科儀繁雜，誦經拜懺。在開化天地水補財庫庫錢。依造北鬥經記載生肖所需庫錢填補。
道法中有許多的法事及方法，可以幫助人在追求，事業及名利中，減少阻礙，如陽宅佈局、旺店、旺市、旺貴人、打禁小人等等，增加有利自己的一面，轉移不利自己的因緣，進而減少損失，幫忙守住成果，。
（補財庫）是一種減少損失、很有效的方法，分為：還天庫（上輩子隨生命轉移的錢財），寄地庫【將來自己要運用的錢財、或（死後要用的錢財）】、補水（財）『目前隨身運用週轉的錢財』庫，求財祿本身要多做功德，多行善，（留德比留財更重要，）其實人間錢財本是共有，有福的人才能受用支配錢財的，無福的人只是守財奴隸而已，古有明訓、『三代勤儉、一代開空』創業唯艱，對於錢財不易求、就會特別珍惜，也會特別勤奮，；到第三代、吃好、穿好、用的方便、花用輕鬆，反正錢伸手就有，不會去想錢從那裡來，如何來，怎麼來，又沒賺錢的經驗、理財的觀念，坐吃山空則是必然的結果。
有此可知人的福祿、財源是各有因緣，守得住比賺的多、花得兇更重要，因此人常自嘆，沒財庫守不住錢財，守不住錢財有兩種：一種亂花錢亂買東西、反正花錢人就爽，事後又會後悔不已， 一種借錢給人拿不回來，跟會又被倒會，投資事業別人賺錢、自己卻賠錢，賺錢卻別人享用，心有不捨、不甘願，來補財庫比較快有感應、有效果。
如果只是花錢習慣、沒錢也要借貸花用、自求自己享受不去想後果，因為這是習性，除了自己悔改外，怎麼補都沒用，。
如果明知對方沒能力還錢，又願意借貸給對方，或是貪高利息，政治上的投資，。前者是上輩子可能有欠債這輩子還（如父子關係等等、）！、後者心術不正，怨不得人，自做自受，這兩者補財庫也沒用，
賺錢習慣性，花錢就爽又自己懊悔不該買、不是一味追求享受，常常有花錢的慾望，守不住錢財，或是常常受到朋友蠱惑，被借不還、投資常失誤，跟會常被倒會，有不捨、不應該的心，可以用補財庫的法事，讓自己轉變。
補財庫的法事，有許多的做法，許多門派不盡相同，最好經過個人信仰的主神或法派祖師應允、幫忙做主（三聖杯）效果比較快、也會更有效果，。如果是道場法會，（如建醮或禮鬥、三獻道場等等），集眾人的力量效果也很大。
或是法師自認功力高深，無所不能、就另眼相看，。
當然能補再補，不要一補再補，『就變成幫別人補財庫』財利本身，可遇可求，【但不可強求】，因為想補財庫，是否需要還要看，（天曹掌財祿司）（地府受生院十二庫官）（水府財庫曹官）它=們願不願意讓你補財庫，不然就變成把自己的財庫補到別人的褲袋內。
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台灣民宿——感受家的溫暖
“我這裡的條件肯定不如賓館酒店，但你可以感受到家溪頭住宿的溫暖。”在台灣南投縣中寮鄉的“清城農莊”，主人吳基任一邊接待旅客一邊對這樣說。他8歲的小女兒也進進出山幫著端茶送水。近年來，一種由農民利用自家空閑房屋開辦經營的旅店——民宿，正在台灣的鄉村普遍興起，成為台灣休閑觀光農業發展的新潮流。
清城農莊位於南投坎鬥山的深處，占地約4公頃，處處充盈著主人創意鋪排出的清幽與恬適：供住宿的兩層木屋沿溪而建，屋外是綠毯似的草坪；不遠處，綿長的青石步道在蔥綠的香蕉和檳榔林中若隱若現。入夜，主人和他的妻子兒女以及前來串門的親朋和我們一起品茗聊天，伴隨著窗外的陣陣蛙鳴蟲叫，農莊的夜顯得寧靜而遠離塵囂。
正是這樣的寧靜和野趣吸引了長居城市的都市人不惜遠遠地驅車前來度假。每逢周休二日，台灣各地的民宿變得喧鬧起來，不少城裡人驅車到此小住，品嘗農家菜，欣賞山林風光以及爬山健身。
“經營民宿並不是簡單的給觀光客提供住宿，最主要的是要和當地的人文、自然景觀和生態特色等融合在一起，讓民宿本身成為旅游文化的一部分。”宜蘭縣觀光產業促進會理事長尤正國這樣概括民宿的經營理念。
多年來一直致力於民宿業推廣和開發的尤正國告訴，台灣農業在加入世貿組織的衝擊下，不得不由傳統的耕作型向休閑農業轉型。隨著休閑觀念在都市的流行，以及台灣從2001年開始實施雙休日，為休閑農業帶來了假日經濟的新發展。但由於農村服務業不夠發達，游客大多是走馬觀花地看看風景，給農民帶來的利益有限。於是農民們也開始思考：如何留住游客使他們能夠加大在鄉村的消費？民宿——這種由農民提供給游客吃住游玩的新消費品因此應運而生。
在民宿文化日臻成熟的宜蘭縣冬山鄉中山村，休閑、度假、生態、住宿、餐飲、會議、套裝旅游等，把村中的家家戶戶聯結到了一起。這個村的村民溪頭民宿們原來以種茶、種果樹、養雞、養牛等生產為主，現在則分門別類共同轉型做休閑農業和民宿。種茶種果樹的可以開放游人親手采茶摘果，到養雞棚改建的餐廳品嘗家養雞做成的名菜“三杯雞”，晚飯後可以登上半山高的農家茶坊鳥瞰宜蘭縣城的萬家燈火，而曾被評為“十大民宿”之一的“三富農場”則提供了游客舒適的睡房。前來度假的城裡人到了這裡，可以各得其所。
“我們這裡的路標和各家的店標都是經過社區居民共同討論後整體設計的。”熱心的“三富農場”場長徐文良帶著挨家挨戶參觀村民們經營的休閑農業和民宿。他告訴：“休閑農業旅游中最有價值的東西是生態環境、民風民俗以及農民本身。”發展民宿業，就是要把游客請進家門，通過和農民的互動，深入了解農村的生產生活和鄉野趣事。以此引起游客的興趣，開發台灣農村的旅游資源，為農民帶來收入，使農村可以永續經營下去。
但要讓整天與土地打交道的農民敞開大門接待觀光客，並不是件容易的事。以經營水上民宿而小有名氣的南投縣埔裡鎮“土角厝”民宿主人詹宏智對此感觸頗深。他說，大多數農民不願意讓陌生人進入自己家，自己在開始修建民宿的時候，就被村民們認為是“腦子有問題”，“還不如多種些檳榔”。直到“9•21”地震後，詹宏志的家鄉桃米開始朝生態農業村方向轉型，不少觀光客開始光臨這個原本閉塞的小山村，村民們的開放意識才隨著與外界的接觸增多而逐步樹立起來。如今，村裡已陸續辦起了5家民宿。
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台灣民宿的特點和成功發展經驗
台灣民宿興起於上世紀80年代，最初是為解決假期旅溪頭民宿館住宿供應不足的問題，如今已發展成為台灣旅游的知名品牌。據台灣民宿協會全聯會2008年統計，全島開展旅游民宿經營者達到14個縣近3000家。2008年接待游客約500萬人次，經營收入約50億新台幣（折合人民幣10。6億）。台灣民宿的成功發展與其獨特的特點和政策支持是分不開的。
1、以自然化、平民化、平價化、親民化為主要經營目標。
台灣民宿經營內容自然化、消費對像平民化、整體價格平價化、服務方式親民化。台灣民宿依托自然風景、少數民族文化和農業資源，以島內居民為主要客源，強調大眾化的合理收費，以簡單食宿接待、特色農產品或少數民族歌舞表演為基本形態，提供鄉村旅游。
2、獨特的建築及自然景觀。
台灣民宿的地理位置多位於風景秀麗的山間鄉村，建築造型各異卻又與周圍景色融為一體。給人返璞歸真之感的茅草屋，沿溪而建別致的小木屋，與青山白雲相映成趣具異域特色的洋樓，與大海相呼應如船型般的建築外形等，這些民宿與周邊環境有如天成，迷人的風景和別具特色的建築外型形溪頭住宿成了民宿一大魅力。
3、主人的親和力和人文舒適的房間設置。
濃郁的人情味和親和力是民宿主人的共同特點。房間數量的限制使得民宿主人有更多的時間和精力與客人更多交流，對房間布置進行創意發揮。台灣的民宿一般是由夫婦二人共同經營，往往把民宿作為一生的藝術作品精雕細琢，融入個人的感情和人文理念。再加上舒適、便利的室內環境，深受寄宿者的喜愛。
4、結合當地自然資源，與周邊生態環境協調發展。
台灣民宿充分利用周邊自然環境的獨特性與專屬性，結合人文、自然景觀、生態環境資源及農林漁牧生產活動等，形成各自獨特的民宿形式，避免了千篇一律的現像。如宜蘭民宿強調鄉村風光，台中民宿推出豪華型，花蓮民宿則標榜海岸景致等。
5、與當地產業聯合互促發展。
原來以種茶、種果樹、養雞、養牛等生產為主的聯結村民，現在轉型做休閑農業和民宿。如種茶、種果樹的開放游人親手采茶摘果，到由養雞棚改建的餐廳品嘗家養雞，晚飯後登上半山高的農家茶坊品茶，鳥瞰宜蘭縣城的萬家燈火。曾被評為“十大民宿”之一的“三富農場”還為游客提供了舒適的睡房。
6、准確的市場定位和經營內容，逐漸細化市場。
近年來台灣民宿越來越注重多樣化發展，除融合自然人文環境要素外，還加上創意和美學元素，打造不同主題的民宿特色。如異國風情、家庭溫馨、懷舊復古、原住民風情、田園鄉村、人文藝術主題等。根據不同的設施和環境，收費標准也有所不同級別。
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夏季婚禮現場布置技巧
純淨清爽的夏季就要來到，准新人們都在為自高雄婚禮佈置己的婚禮進行精益求精的細節打造。在夏季舉辦婚禮就要將婚禮現場布置的清新涼爽，下面就來看看夏季婚禮現場布置技巧，為自己舉辦一個清爽又浪漫的婚禮吧。
夏季婚禮新人進場自然成為全場焦點，如果想進場時加添浪漫氣氛，不妨考慮在進場的通道兩旁加上大量的玫瑰花花瓣，花瓣旁再加上以玻璃器皿盛載著的浮水蠟燭，疏落有致地擺放，定會令婚禮場地更溫馨浪漫。
透明的玻璃小器皿是夏季婚禮上必備的物品之一，可以在裡面放置小蠟燭、小花束、糖果，或者可以把一個小盆栽放置在桌上，令每一張桌子都都感覺到生機與活力，讓賓客的心情也隨之好起來。
綠色植物本來就讓眼睛很舒服，如果您選擇戶外園林婚禮，在白色的大帳幕下，在柱子上加上小巧的植物，如一大束薰衣草或一束黃色蠟菊，跟綠色的環境互相映襯，很是令人舒適。
在婚宴開始之前，多數的婚禮都會有小吃及飲品提供給賓客，這些都可以帶出夏日的感覺，例如色彩繽紛的飲料，如蜜桃特飲、薄荷特飲，加一小片檸檬在杯子邊，清新怡人。小吃方面嘉義婚禮佈置，可以考慮小型的蛋糕或法式的小甜點，五彩繽紛定能有夏天的愉快感覺。
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怎樣布置一場好婚禮
北京的婚禮行業的發展非常迅速，剛剛在北京嘉義婚禮佈置香格裡拉酒店結束的“國際婚禮時尚周”請來了國際花藝大師普雷斯頓•貝裡(Preston B高雄婚禮佈置ailey)。他被邀請來擔任婚禮餐桌設計大賽評委及點評嘉賓，一場介紹國際宴會潮流前沿的專題演講。還有，一場他設計的私人晚宴，順便來推廣他的中文版新書。
普雷斯頓出生於充滿熱帶風情的巴拿馬，19歲前往紐約開啟了他的時裝模特生涯，後來進入了宴會設計產業，普雷斯頓以善於將普通的空間轉化成令人贊嘆的魔幻花藝設計作品著名於美國的時尚名人圈之間。他的作品以大量的花卉與植草做為裝飾材料，加上精密計算的燈光設計，無論是在任何荒蕪的郊外或是杳無人煙的沙漠地區，經過他的巧思往往都呈現出令人不敢置信的美妙幻景，就連任何生物都可以利用花卉材料設計的栩栩如生。
要想預約普雷斯頓的顧客，一般要在活動前3 到6個月來找他，他首先詢問顧客的喜好，以此判斷他們是現代抑或是傳統，收集完所有的信息後，馬上就開始設計工作了。接下來，他會請顧客到工作室來看他們的展示，盡可能看所有的構思。讓他為美國電視名人 Joan Rivers女兒設計婚禮花卉對他來說是難忘經歷，她提出的要求是：重塑美麗的冬季仙境這個戲劇化的念頭使得Preston在設計中用去了大約3到4萬朵花。
現在，普雷斯頓每周要完成兩到三場婚禮的裝飾。他的15名職員工負責把他的設計構想變成現實，當然，5天的裝飾工作價格不菲，從5 萬到50萬美元不等。除此之外，這次婚尚周值得一看的還有這場婚禮餐桌設計大賽。作為舉辦地，北京香格裡拉飯店榮獲了“北京最佳婚宴場所”，風景秀麗的中式花園、清新自然的屋頂花園和一場場精彩紛呈的引領京城婚禮潮流的婚禮秀，讓一場完美婚宴找到一個理想的場所。
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2014年10月6日星期一
補助修復 保護金門傳統閩南建築
金門“國家公園管理處”維護聚落傳統建築風貌，金門租車今年上半年補助（新台幣，下同）1350萬元，協助民眾修復9棟傳統閩南建築及新式建築5棟。
金管處鼓勵“國家公園”範圍內居民參與保存維護傳統建築及聚落優美風貌，1999年訂頒“金門國家公園維護傳統建築風貌獎勵補助實施要點”，並分別在2008年及2011年修正要點，將歷史建築補助額度上限調整為新台幣500萬元、傳統建築上限200萬元、新式建築上限80萬元。
金管處表示，截至今年上半年，補助修復的傳統建築199棟，其中金寧鄉古寧頭66棟、金城鎮水頭謝厝15棟、珠山16棟、歐厝27棟、金湖鎮瓊林小徑63棟、金沙鎮山後12棟，以及新式建築106棟，總計305棟；補助金額新台幣2億5000萬元。
金門積極申請世界遺產登錄，金管處表示，傳統建築及聚落風貌的保存維護是國家公園重要工作之一，希望與金門縣政府雙方共同努力，鼓勵民眾參與保存維護傳統建築風貌，使聚落文化永續發展，為金門爭取登錄世界遺產奠定良好基石。
金門縣政府去年也訂頒辦法鼓勵民眾修復傳統閩南建築，補助金額約與金管處訂頒要點相同，但民眾只能擇一申請補助。金門旅遊
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達人教你怎樣挑選馬桶 最詳細的馬桶選購攻略
洗落式馬桶最早見於歐州，後來日本的TOTO和台中通馬桶INA﹙日本兩大廠﹚也跟進，雖然這種馬桶沖水時有點吵，嘩啦啦地半夜有點嚇人，但是水箱比較小、馬桶座本身也比較小，占的空間也比較少。裏面的排汙管形狀有點像「ㄣ」字型，彎曲度不大。由於孔徑也比較大，馬桶本身塞住的機率比較小。
虹吸式﹙Siphonic﹚，這是台灣、美國和日系廠牌最常見的馬桶。特點是台中抽水肥水箱大而寬，馬桶座本身也比較寬大，裏面的坡度長而斜，底下排糞口小而圓。這樣的馬桶，台中通水管其中的排糞管就做成「S」型，因為這個S的彎曲度非常大﹙看過解剖圖的感覺是像羊腸小道，彎來彎去﹚，所以馬桶座的體積才會變得比較大﹙也就是馬桶裏長長的「坡道」底下一般看不見的馬桶內部其實密密麻麻地布滿了彎曲的管路﹚。
虹吸馬桶沖水時，馬桶裏會先積一點水﹙有的人就會以為那是馬桶不通﹚，然後管道裏變成真空、產生虹吸現像，排泄物跟糞水就會吸下去了。沖水時噪音不大，沖完有時會聽到「噗通、通、通…」的聲音，那就是虹吸現像結束時，空氣重回管道內的聲音。因為虹吸式馬桶是靠水量到達一定程度﹙填滿整個馬桶內的排糞管﹚，造成虹吸現像，來「吸走」排卸物，所以水量往往要到3。2加侖﹙12公升﹚，後來基於環保原則，美國強制廠商把馬桶水量「調整」成6公升，因此對於虹吸式馬桶是一個很大的改革。因為，水量是虹吸效果好壞的重要因素。
還有一種就是噴灑虹吸式，此款兼顧了直沖和虹吸的優點，目前是最流行的款式。它就是在下口有一沖水的地方，又有吸力，噪音不大。
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馬桶堵塞的8種物品
馬桶一扔紙巾就堵，這可不能怪紙巾。下水台中通水管道就像人的血管一樣，需要保持“清潔”。一些東西倒進馬桶，很容易造成下水道堵塞，而這些堵塞通常需要手動才能清理幹淨，所以，扔垃圾前，應將它們分離出來。
1。剩菜湯、帶油的湯、帶肥肉的菜等不能直接倒進馬桶。菜湯等含油脂的菜在有一定溫度時，很容易滑進下水道，但當它們接觸到下水道冷卻下來，就會凝結成固體脂肪。凝結後的固體脂肪常常會粘住紙巾、碎屑等，造成嚴重的堵塞。
2。橡膠產品。台中抽水肥一般情況下，它們很難沖下去。即使被沖下去，它們也會充滿空氣、擋住水流、導致堵塞。
3。雞骨頭、魚刺。雖然它們個頭都不大，但也極易“攔住”雜質，造成堵塞。
4。尿布、衛生巾、濕巾。它們在馬桶下方的U形管處就會堵住，人們在疏通時只能將它們通到下方去，但反而會在其他地方造成更嚴重的堵塞。
5。頭發。洗發、洗澡時，要注意不能讓頭發進入下水道。否則它們就會像漁網一樣，網住所有雜質，最後可能連水都不能通過了。
6。棉簽和棉球。它們分解起來特別困難，還會粘住脂肪，時間久了，就會像滾雪球一樣，越來越大，阻塞排水管道。
7。塗料和建築垃圾。塗料的黏稠度非常高，如果附著在下水道上，還會粘住路過的脂肪、衛生紙等。沙粒、碎石、玻璃片等重量大的建築垃圾，會台中通馬桶在下水道U形管彎曲處沉積下來，為食物和衛生紙提供可以依附的基礎。
8。食物。一片面包、幾粒米飯不會造成大堵塞，但是玉米粒、蘋果核等不易分散開來的食物如果倒入馬桶，就會帶來大麻煩。它們就如同石子一樣，會在下水道中成為其他易堵塞物的依附基礎。
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